«Тюркский мир - проблемы и перспективы»

sanı: 
47
Ali_Hamzin.jpg

 

Доклад на Международной научно-практической конференции

Уважаемые братья и единомышленники!
Уважаемый Президиум!

Позвольте от имени Меджлиса крымскотатарского народа и лично себя приветствовать участников и работу этой важной международной конференции «Тюркский мир – проблемы и перспективы», подымающей важные вопросы консолидации, развития единства и солидарности. В этот процесс уже вносят свой достойный вклад, имея добрую волю, известные наши современные тюркские политики, общественные деятели, учёные и общественные организации, начавшие своё становление после падения СССР. 

Сегодня большинство известных исследователей и историков объективно отмечают роль Тюркского мира в истории человеческой цивилизации, как важного и положительного фактора в развитии прогресса и сохранении мира. Нынешнее сложное положение Тюркского мира тесно связано с историей Евразийского континента и особенно с формированием Российской империи. В прошлом Россия, завоёвывая огромные пространства на этом континенте, проявила особую жестокость, уничтожая государства тюркских народов, и нарушила их полноценное развитие. На их судьбе самым трагическим образом отразились последствия социальных и политических потрясений Российской империи.

Но, по нашему мнению, самым трагическим испытанием для тюркского общества является период коммунистического режима советской России, особенно во времена правления Сталина, известного применением самых бесчеловечных, широких и системных репрессий против своих народов. Масштабы этих преступлений по уничтожению нашего духовного мира, памятников культуры и истории, привели к самым тяжёлым и невосполнимым потерям. По вине режима от массового голода и депортации целых народов со своих родных земель, подвергшихся геноциду, погибли миллионы тюрков. В их числе оказался и наш крымскотатарский народ, депортированный в мае 1944 года из Крыма, в результате которого он потерял более 46,2% своей численности. 

Специальные исследования нужны по истории реформ письменности тюркских народов, предпринятые в советский период: вначале переход с арабской графики на латиницу, а впоследствии – на кириллицу. И если переход на латиницу был продиктован объективной необходимостью реформы и мог бы послужить делу интеграции тюрков в мировое сообщество, то волевое решение перехода на кириллицу было явно продиктовано единственной целью – усилить процесс деградации и ассимиляции тюркских народов СССР. Эта акция была проведёна преступно, с уничтожением многих рукописных памятников нашей культуры и истории на арабской графике, так что подавляющая часть тюркского мира оказалась не просто отчуждённой от своей тысячелетней истории, культуры, но и оторванной от другой своей части, населяющей многие зарубежные государства. 

Вследствие всех этих событий в течение последних веков и особенно в XX веке Тюркский мир оказался в катастрофическом состоянии. О его существовании человечество практически забыло, он изучался лишь узким кругом тюркологов. В этот период тюрки, зачастую воспринимались как составляющая мусульманского мира. А широкая общественность и сегодня не в состоянии увидеть грань между тюркским и арабским мирами, объединенными лишь единой религией – Исламом, но кардинально разных по своему этническому, культурному и духовному происхождению. Вследствие всего этого, Тюркский мир был практически вытеснен с геополитической арены мира, на которой он традиционно занимал одну из ведущих ролей. 

Лишь после падения СССР в 1991 году, когда возник ряд независимых тюркских государств и национальных образований, у нас вновь появилась надежда на возрождение Тюркского мира. Сегодня можно отметить, что тюркский мир вновь стремится к объединению и единству под известным лозунгом «Тильде, фикирде, иште бирлик!» («Единство в языке, мыслях и действиях!»), который выдвинул в конце 19 века основатель джадидского движения и просветитель Исмаил Гаспринский. Философия этой формулы в 20 веке помогала формированию и становлению многих известных личностей, и среди них особенно ярко выделяется спаситель и основатель современной Турции Мустафа Кемал Ататюрк. Под влиянием этого лозунга формировалось и национальное движение крымских татар – одно из старейших национально-демократических движений на территории бывшего СССР, которое базируется исключительно на принципах ненасилия.  

Следует отметить, что национальное движение крымскотатарского народа за возвращение в Крым в период советской империи, ещё задолго до падения СССР, продемонстрировало лучшие качества тюркского духа, стойкости и самоотверженности. Эта борьба нашего народа, как и борьба депортированных турок-месхетинцев за возвращение на территорию Грузии, уйгур Восточного Туркестана за свои национальные права в XX веке, самым положительным образом формировали представление о современном Тюркском мире и его внутреннем содержании. 

Меджлис крымскотатарского народа готов оказать содействие и внести свой вклад по решению задач, связанных с консолидацией тюркских народов и предложить свой богатый опыт по развитию в нём общественной инициативы. Благодаря этому опыту сегодня у нас в Крыму функционирует система национального самоуправления, возглавляемого Курултаем крымскотатарского народа, состоящим из 250 делегатов и на котором избирается Меджлис крымскотатарского народа из 33 человек.

Меджлис крымскотатарского народа является членом Федералистского союза европейских национальных меньшинств с 1992 года и учредителем с 1991 года Организации непредставленных народов и наций, имеющим консультативный голос в ООН. Сегодня Меджлис крымскотатарского народа указом Президента Украины от 1999 года является Советом представителей крымскотатарского народа при Президенте Украины. У нас налажены стабильно развивающиеся связи и наработанные практические контакты с такими международными организациями как ООН, ЕС, ПАСЕ и ОБСЕ и мы готовы предложить движению по консолидации Тюркского мира конкретные свои инициативы по укреплению всевозможных связей с ними.  

Хочется вновь подчеркнуть, что именно благодаря общественной инициативе народа с момента его депортации в 1944 году, его национальному движению, сегодня на Родину вернулась основная масса крымских татар из стран СНГ, хотя в тюркоязычных государствах Центральной Азии до сих продолжают жить наши соотечественники, желающие вернуться в Крым (около 150.000 чел.).  

Оценивая современное состояние Тюркского мира, хочу обратить Ваше внимание на некоторые негативные моменты в нём, которые держат его в пассивном состоянии и по этой причине он не может занять своей активной позиции в геополитике. Сегодня с сожалением, приходится отметить, что в Тюркском мире отношение к вопросам солидарности пока не на нужном уровне. Это особенно наблюдалось в ходе известных кровавых событий летом этого года в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая, где пострадали уйгуры – представители тюркского народа.

Лишь одна Турция жёстко осудила эти события. А у нас в Крыму по этому поводу Президиум Меджлиса крымскотатарского народа принял заявление от 17 июля 2009 года, и в Киеве, у здания посольства Китайской Народной Республики в Украине, состоялся пикет крымских татар, выступивших против репрессий и насилия, осуществляемых властями Китая в отношении уйгурского народа. 

Сегодня на этом форуме нам необходимо определить концепцию будущих взаимоотношений между тюркскими народами, которые необходимы для нашего общего Мира опираясь на базу общечеловеческих ценностей, принципов демократии и уважения прав человека которые будут определять наш внутренний диалог. 

В связи с этим хочется отметить следующее принципы и позиции Меджлиса крымскотатарского народа:

- мы приветствуем и всегда солидарны с движением общественной инициативы тюркских народов и этнических групп, государств, национальных образований и всевозможных движений, которые, подтверждая приверженность принципам демократии и уважение к правам человека, стремятся оказать содействие консолидации нашего общего Тюркского мира; 

- мы рассматриваем как огромный вклад в развитие единства Тюркского мира усилия тюркских государств – Турции, Казахстана, Узбекистана, Азербайджана, Туркменистана, Киргизстана, проводящих очередные встречи (Саммиты) глав государств, руководствуясь при этом Уставом Организации Объединенных Наций (ООН), документами Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе и Хельсинкским заключительным актом; 

- мы рассматриваем как положительный фактор созданные по инициативе тюркских государств Международную организацию по совместному развитию тюркской культуры и искусства организацию (ТЮРКСОЙ) и Парламентскую Ассамблею тюркских государств (ПАТГ) и готовы принять в них самое активное участие;

- основными принципами движения должны быть равноправные взаимоотношения, основанные на взаимоуважении, соблюдении толерантности, общечеловеческих и демократических ценностей права, лишённые всякого рода идеологических комплексов;

- движение не должно быть политизированным, но в тот же момент, стремясь занять своё достойное место и получить поддержку международной общественности, должно быть способным проявить солидарность и реагировать на все важные события в мире;

Всё это может позволить нам, глубоко изучив современное положение тюркских народов, где бы они не проживали, и проведя анализ с классификацией всех проблем и вопросов индивидуально положения каждого народа, в отношение которых нарушаются права, определяемые целями и принципами Устава Организации Объединенных Наций (ООН), документами Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, Хельсинкскому заключительному акту, и вывести общую формулу о современном положении и проблемах тюркского Мира. Нам необходимо проведение всевозможных международных форумов, посвящённых решению проблем, связанных с Тюркским миром, перевести из их количества в новое и качественное состояние. 

Предлагаю от имени конференции выступить в адрес руководителей тюркских государств с просьбой об организации Постоянного форума тюркских народов при Парламентской Ассамблеи тюркских государств (ПАГТ) которая может выступить постоянной площадкой и исполнять функции по проведению постоянного мониторинга о состоянии и положении в Тюркском мире.

Всё это предлагаем осуществить под тезисами:

- «Проблема развития тюрка – это общая проблема Тюркского мира»;

- «В Тюркском мире нет больших и малых проблем – они все равны и
нуждаются в решении».

Благодарю за внимание,

Али Хамзин,

Руководитель отдела внешних связей Меджлиса крымскотатарского народа,
член Совета представителей крымскотатарского народа при Президенте Украина,
член Координационного Совета Всемирного Конгресса крымских татар.


RSS Яндекс виджет Авдет в контакте

Galereyadan foto

 QIRIM ansambli

Statistika

Şimdi saytta 0 kullanıcı ve 2 ziyaretçi bar.
Yañı qullanıcılar:
u.alyadinova@mail.ru.
Eñ çoq qullanıcı online: 36 ( 02.04.2012, 10:20).

Рейтинг@Mail.ru
Разработка при поддержке сайта "Новые технологии"